۱۷۵ هزار نفر سالمند در همدان زندگی می کنند

به گزارش خبرگزاری خبر آنلاین از همدان ؛ حمیدرضا الوند، مدیرکل بهزیستی همدان که در همایش نکوداشت سالمندان استان سخن می گفت با اعلام مطلب فوق افزود: 9.7 دهم درصد جمعیت این استان، معادل 175 هزار نفر سالمند هستند که 14 هزار نفر از این سالمندان از خدمات مستمر و غیر مستمر بهزیستی همدان بهره مند می شوند.

وی خاطرنشان کرد: در استان همدان سه مرکز شبانه روزی نگهداری از سالمندان وجود دارد که یکی از این سه مرکز در شهرستان همدان با ظرفیت 120 نفر و 2 مرکز آن در شهرستان ملایر با ظرفیت 140 نفر و 50 نفر فعال است.

الوند، توسعه مراکز روزانه مراقبت از سالمندان در استان همدان را ضروری دانست و گفت: هم اکنون یک مرکز روزانه مراقبت از سالمندان در استان همدان مختص خانم ها فعال است.

الوند با اشاره به اینکه مراکز مشاور سالمندی در ایران وجود ندارد بر ضرورت تشکیل این مراکز تاکید کرد و افزود: این مراکز کمک می کند تا خانواده ها بتوانند توانمندی های سالمندی را بشناسند و بهتر و بیشتر سالمندان خود را همراهی کنند.

مدیرکل بهزیستی استان همدان یادآور شد: توسعه بنیاد فرزانگان در خدمات دهی به سالمندان در استان باید در دستور کار قرار گیرد.

الوند راه اندازی فراکسیون امور سالمندان در مجلس شورای اسلامی و توسعه بیمه های تکمیلی ویژه سالمندان را خواستار شد و گفت: گسترش بیمه های تکمیلی به گسترش و ارتقای خدمات تخصصی و توانبخشی ارایه شده به سالمندان کمک می کند.

46

تغییر در سیاستگذاری فرهنگی

این عنوان که مولوی در جهان معاصر زیاد مورد توجه قرار گرفته است خود محل بحث است که آیا اکنون دردنیا روی مولوی حساب جدی باز کرده‎اند یا مثل بودا و شکسپیر یا مثل ادیبان و عرفای معروف اقوام و ملل مختلف که آن‏هم به نوبه خود مورد توجه قرار گرفته‏اند، مورد توجه قرار گرفته است؟

به مولوی و عرفان به دلایل مختلف در جامعه ما و شاید بعضی از مواقع از بیرون از جامعه ما به عنوان سیاست توجه می‎شود. بدین ترتیب که در جامعه ما کسانی که با نظام سر ناسازگاری دارند اینطور فکر می‎کنند که گرایشهای عرفانی یک نوع رقیب فقه وشریعتند میان طریقت و شریعت از قدیم هم رودرویهایی در میان عوام (طبقه‏ای که خیلی تعریف شده به دو طرف نگاه نمی‏کنند) مطرح بوده است. عده‎یی هم که از متعصبان نظام هستند می‎گویند عرفان را نفی نکنیم اگر ما عرفان را نداشته باشیم پس از دین چه باقی می‎ماند.این دیگر به دلایل مختلف در جامعه جا افتاده که عرفان در مقابل شریعت راهی باز می‎کند .علتش هم خودنمایی عده‏ای است که با عرفان برای خود دکانی باز کرده‏اند و رازجویی عده‎ای دیگر است که بدنبال بازشدن دری از رازهای هستی هستند.

اگر ما مهندسی فرهنگی داشته باشیم و بدانیم چه چیزی را می‎خواهیم و چقدر می‎خواهیم و چه چیزی را نمی‎خواهیم وبرای چه نمی‎خواهیم آن‌وقت خیلی روشن و معلوم می‎شود که مولوی در جامعه ما چه جایگاهی باید داشته باشد. و می توانیم از آموزه های او به بحران های خود و از جمله بحران هویت پاسخ بگوییم . ولی در سیاست گذاریهای کشور ما تکلیف این مسائل روشن نیست.الان در این شرایط بلاتکلیفی خود عرفان و خود مولوی شاید از عواملی باشد که به هویت ما آسیب بزند. یعنی ما واقعاً ندانیم که مولوی را می‏خواهیم یا نمی‎خواهیم.

اما از نظر کلی جای هیچ شکی نیست که مولوی جزو پنج یا شش نفر بزرگان ادب و عرفان ماست که بالاخره اگر هویت ایرانی مورد توجه قرار بگیرد حتماً باید اینها هم به یاد مردم بیایند. ما این آدمها را در قله ادب و عرفان خود داریم اما آنچه را که عرض کردم بیشتر روی حجم ذهنی اشخاص و چگونگی گرایشهای مردم است که درجامعه ما مهندسی نشده و کارها به صورت سلیقه ای اداره می شود .

به هر تقدیر باید دانسته شود که چگونه می توان حقائق عرفانی را برای جوانان و غیر متخصصان بیان نمود . در یک کلمه اگر می‏خواهیم معارف عرفانی با عمل میسر ‎شود و باید ریاضت کشید و کار کرد تا به جایی رسید اما هیچ کس با خواندن شعر به جایی نمی‏رسد مگر اینکه به قول فلوطین ارزش تشویقی داشته باشد. شما اگر یک دوره کلاسهای مثنوی را ببینید تشویق می‎شوید که سیر و سلوک معنوی بکنید ولی اگر دومی را انجام ندهید اولی به شما چیزی نمی‏دهد.

 

سفر ظریف به آنکارا و مواضع ایران و ترکیه در موضوع سوریه

افشار سلیمانی در گفت‌وگو با خبرنگار سیاست خارجی ایلنا، با اشاره به سفر ناگهانی محمدجواد ظریف به آنکارا و در پاسخ به این سوال که رایزنی‌های فشرده ایران و ترکیه تا چه اندازه در نزدیکی رویکرد دو کشور در خصوص سوریه موثر بوده؟ گفت: در دوره پسا کودتای نافرجام در ترکیه، به دلیل تنش حاصله در روابط آنکارا – واشنگتن، برخی تحلیل‌ها حاکی از نزدیکی ترکیه به روسیه و ایران به ویژه در موضوع سوریه بود.

تغییر مواضع ترکیه درباره سوریه حداقلی خواهد بود

او با بیان اینکه در همان مقطع تحلیل بنده در تقابل با چنین ارزیابی‌هایی بود، اظهار داشت: ترکیه نه توان دوری از اردوگاه غرب به رهبری آمریکا را داراست و نه تمایلی به دور شدن از این جبهه را دارد، لذا تغییر مواضع ترکیه حداقلی و در حد پذیرش بشار اسد به عنوان یک مولفه در حل سیاسی بحران خواهد بود.

سفیر سابق کشورمان در جمهوری آذربایجان ادامه داد: ترکیه در صف کشورهای اهل سنت قرار دارد و هرچند به میزانی که عربستان و متحدانش نسبت به ایران شیعه مذهب حساس نیست، اما نسبت به شیعه‌گرایی حساسیت‌هایی دارد.

چشم‌انداز مثبتی نسبت به حل بحران سوریه در آینده نزدیک قابل مشاهده نیست

سلیمانی تاکید کرد: تحت تاثیر آمریکا بودنِ ترکیه از یکسو و حساس بودنش نسبت به تشیع سیاسی و علوی‌ها و برخی رقابت‌های منطقه‌ای میان دو کشور به ویژه در سوریه، عراق و مجموعه خاورمیانه مانع از همسویی این کشور با ایران می‌شود، لذا با توجه به ورود نظامی ترکیه به شمال سوریه و تقابل با «پ.ی.د» و تلاش این کشور برای ایجاد منطقه ممنوعه به نظر می‌رسد حداکثر تعدیل مواضع این کشور پذیرش مشارکت بشار اسد در حل سیاسی بحران سوریه باشد، هرچند که با توجه عدم اجرای توافقات روسیه و آمریکا و نقض آتش بس از سوی همه طرف‌های درگیر در سوریه، چشم‌انداز مثبتی نسبت به حل این بحران در آینده نزدیک قابل مشاهده نیست.

او با یادآوری اینکه نزدیکی مواضع ایران و ترکیه در پرونده سوریه، هرچند می‌تواند از ماهیتی تاکتیکی حداقلی برخوردار باشد اما تقریب استراتژیک مواضع دو کشور در این رابطه از احتمال بسیار کمتری برخوردار است، تصریح کرد: اگر حل سیاسی بحران سوریه اتفاق بیفتد احتمال افزایش رایزنی‌ها و همکاری‌های دو کشور و آمریکا و روسیه و تا حدودی عربستان سعودی در تشکیل دولت آینده سوریه بیشتر خواهد شد، به‌قول مثل معروف اگر صد حاصل شود، نود و نه می‌تواند در دسترس باشد.

ترکیه همه تخم‌مرغ‌های خود را در یک سبد قرار نداده است

این تحلیلگر ارشد مسائل سیاست خارجی در پاسخ به این سوال که ایران تا چه اندازه می‌تواند از اتحاد ریاض و آنکارا جلوگیری کند؟ خاطرنشان کرد: هنر دیپلماسی ترکیه در این است که همه تخم‌مرغ‌های خود را در یک سبد قرار نداده است و با همه بازیگران صحنه سوریه در ارتباط است، حتی با دولت سوریه که قطع ارتباط کرده بود پس از کودتای نافرجام با تغییر حداقلی در رویکرد خود توانست بشار اسد را علیه کردهای «پ.ی.د» با خود همراه کند.

احتمال دوری ترکیه از عربستان به نفع ایران و برعکس آن، ضعیف است

سلیمانی با بیان اینکه ترکیه تا جایی که منافعش تامین شود با همه بازیگران از جمله عربستان رایزنی و همکاری می‌کند و نگاه متحدانه صرف به آنها ندارد، ابراز داشت: احتمال اینکه ترکیه از عربستان به نفع ایران و از ایران به نفع عربستان فاصله بگیرد، ضعیف است.

او در پاسخ به این سوال که آیا ترکیه ظرفیت میانجیگری میان ایران و عربستان را دارد؟ بیان کرد: ترکیه اگرچه محتمل است در پشت صحنه تمایلی به تنش‌زدایی در روابط تهران – ریاض نداشته باشد اما در ظاهر محتمل است به این تنش‌زدایی تمایل نشان دهد.

توافق اوپک و جاستا شاید در نرمش ریاض در قبال تهران تاثیر مثبتی داشته باشد

این دیپلمات سابق کشورمان افزود: مولفه‌ها و اختلافات موجود در روابط ایران و عربستان به گونه‌ای است که حتی اگر کشور ثالثی بتواند نخستین گام را در مسیر تنش‌زدایی این دو کشور بردارد ادامه آن منوط به مذاکرات عریان و همه‌جانبه میان نمایندگان رسمی دو کشور باید صورت پذیرد. شاید در مقطع کنونی که میان ایران و عربستان در موضوع پذیرش سقف تولید نفت ایران و کاهش تولید نفت اوپک توافقی حاصل شده است، دیپلماسی نفتی بتواند استارت تنش‌زدایی میان دو کشور را بزند، به ویژه آنکه قانون جاستا در مجلس سنای آمریکا تصویب شد و حق وتوی باراک اوباما را نیز از او ستاند و این موضوع می‌تواند در نرمش ریاض در قبال تهران تاثیر مثبتی داشته باشد.

 

فیلم | کارخانه پیشرفته لوکوموتیوهای چندمنظوره وکترون در مونیخ

به گزارش خبرآنلاین، 550 نفر در این کارخانه مشغول بکار هستند که 250 نفر آنها مهندس با تخصص های بالا هستند و سالانه 200 لوکوموتیو ساخته و راهی بازار می کنند.
یکی از منحصربفردترین کارهایی که در این کارخانه انجام می شود برش لیزری دقیق و همچنین جوش لیزری-هیبریدی است که محصولات این کارخانه را در دنیا با خطای پایین و عمر بالا نمونه کرده است.

<![CDATA[]]>

لوکوموتیوهای ساخت آلاخ هم دیزلی است و هم برقی که به صورت چند منظوره و برای حمل بار و مسافر ساخته می شود.

61264